মহারাজের মৃত্যুভয় Part 2...

ঐ দিনই সন্ধ্যায় course-এর recording-এর পরে সবাই বসে মুড়ি খাচ্ছে। আবার মহারাজের মুখ বিষন্ন। কি হয়েছে?কে জিজ্ঞাসা করবে?- সকলকেই একবার অবাক হতে হয়েছে। আবার কি একবার…. ব্রহ্মচারী- "আবার কি হলো! এখনো মাথায় ওসব চলছে?"

 মহারাজ- না, এবার তোদের জন্য মনে হচ্ছেl " ব্রহ্মচারী ভাবলেন-" তাদের জন্য মহারাজের মন খারাপ হয়েছে। হয়তো, যে তারা একা হয়ে যাবে।"

 ব্রহ্মচারী-"দুর, ছাড়ুন এসব। আপনি এখনই মরছেন না, ঢের বাকি।

 মহারাজ-তুই কি করে জানলি! এটাই মায়া, সবাই ভাবে দেহ খারাপ হচ্ছে, রোগ হচ্ছে। ডাক্তার দেখাচ্ছি, কাল যা পারতাম, তা আজ আর পারি না। কিন্তু এক deep believe থাকে-"এখনো বাকি আছে"l  না হলে এমন সব প্ল্যানিং করে কি করে? এটাই মায়াl আমি একেবারে নিশ্চিন্ত নই যে কাল উঠবো কি উঠবো না।  তবে "বাঁচার আশায়" বাঁচছি না। এটুকুই ভাবছি আজ তো সবাই আসছে, কাজ চলছে, আমি আছি বলে। কিন্তু দেখ, আমি নাটক করে ভবিষ্যতের জন্য "অদ্বৈত জ্ঞানপীঠ" স্থুলভাবে রেখে যেতে চাই না। আমার সাথেই এর সমাপ্তি। তোরা আমার নাম ভাঙ্গিয়ে বা কেউ তা চলুক, এতে আমার তীব্র অনিহা। আমার লেখা, কথা, ভিডিও এসবই মাত্র সূক্ষ্মভাবে মানুষের যেটুকু সহায়তা করতে পারে করুকl কিন্তু কোন বার্তাবাহক বা tradition তৈরিতে মোটেও ইচ্ছা নেইl সর্বশক্তি প্রয়োগ করবো যাতে কোন সম্প্রদায়ের চলন তৈরি না হয়l কারণ "জ্ঞান সদা স্বতন্ত্র"l সবার মত তোরাও আমার থেকে কিছু শিখতে পারলে শিখবি। এর বেশি নয়। "অদ্বৈত জ্ঞানপীঠ" এর নাম আমার সাথেই শেষ হবে। তাই ভাবছি তোরা এখন এত immature! তোদের নিজেদের জীবনে নিজের মত করে আত্মাকে প্রকাশ করতে হবেl আমি সে ক্ষেত্রে raw meterial মাত্রl lmmetate এর জন্য বা "উনি হেন ছিলেন, তেন ছিলেন" বলার জন্য নই। এসব কখনো করিস না। সব সম্প্রদায় এভাবেই চলে। সোনা ফেলে আঁচলে গীঁট। যদিও তোদের বয়স ও সময় আছে, কিন্তু, আমার শরীর দ্রুত ভাঙছে তা আমি জানি আর তোদের যেন কাউকে দিয়ে আমি নিশ্চিন্ত হতে পারি না, এটা ভেবে যে, "এখনো তো ছোট"। কে জানে, মূল কাজ হলো না। জীবনের time up  হয়ে গেলl এটা আমার গভীরতম অনিশ্চয়তা। তাই বলছি, দেখ যে যেভাবে পারিস, এখানে না হলে যেখানে গিয়ে হয়, যেমন জীবনধারা নিলে হয়, তোরা আত্মজ্ঞান লাভ করl এছাড়া কোনভাবে আমি নিশ্চিন্ত নইl না ঘরবাড়ি, না আশ্রম, না পান্ডিত্য, তোদের আন্তরিকভাবে ফুটতে দেখলে মাত্র আমি নিশ্চিন্ত হই-চলো আর চিন্তা নেই। মনের পারে চলে যাব, মনে প্রকৃতিতে শুধুই সময় অপচয় হয়। সময়কেই অতিক্রম করে যা, যাতে অতীত ভবিষ্যতই না থাকে। তবে আমিও চিন্তা মুক্ত হই।

 ব্রহ্মচারী ভাবছে-এতদূর সূক্ষ্ম প্রেমও হতে পারে! "যেখানে পারিস চলে যা", "যেভাবে হোক মুক্ত হ", নিজের জন্য একেবারে কিছু নয়?  অনুগামী নয়, নাম নয়, প্রতিষ্ঠান নয়, বর্তমান নয়, কাজের থেকেও কাজের চিন্তা নয়, এ কিভাবে সম্ভব! মনে পড়ছে, নিরালম্বোপনিষদ কি এমনই পড়ালেন!